وقوله : تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً ( 29 ) . في الصلاة . وقوله : سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ . ( 29 ) وهي الصفرة من السهر بالليل . وقوله : ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ ( 29 ) . وفي « 1 » الإنجيل : أيضا كمثلهم في القرآن ، ويقال : ذلك مثلهم في التوراة « 2 » ومثلهم في الإنجيل ، كزرع أخرج شطأه ، وشطؤه « 3 » : السنبل تنبت الحبة عشرا وثمانيا وسبعا ، فيقوى بعضه ببعض ، فذلك قوله : ( فآزره ) فأعانه وقواه ؛ فاستغلظ [ ذلك ] « 4 » فاستوى ، ولو كانت واحدة لم تقم على ساق ، وهو مثل ضربه اللّه عزّ وجل للنبي صلّى اللّه عليه إذ « 5 » خرج وحده ثم قوّاه بأصحابه ، كما قوّى الحبة بما نبت منها . آزرت ، أؤازره ، مؤازرة : قوّيته ، وعاونته ، وهي المؤازرة . ومن سورة الحجرات قوله جل وعزّ : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا ( 1 ) . اتفق عليها « 6 » القراء ، ولو قرأ قارئ : ( لا تقدموا ) لكان صوابا ؛ يقال : قدمت « 7 » في كذا وكذا ، وتقدّمت . وقوله عزّ وجل : لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ ( 2 ) « 8 » وفي قراءة عبد اللّه « بأصواتكم » « 9 » ، ومثله في الكلام : تكلم كلاما حسنا ، وتكلم بكلام حسن .

--> ( 1 ، 2 ) ساقط في ش . ( 3 ) سقط في ش . ( 4 ) زيادة في ب ، ح ، ش . ( 5 ) في ش : إذا ، تحريف . ( 6 ) في ش عليه . ( 7 ) في ( ا ) قدّمت . ( 8 ، 9 ) ساقط في ح ، والعبارة في ش : وفي قراءة عبد اللّه : « لا رفعوا بأصواتكم » .